A menudo se le conoce como " el secreto mejor guardado de la Iglesia, "La Enseñanza Social Católica es fundamental para nuestra fe cristiana y representa nuestra sabiduría colectiva (desde los textos bíblicos hasta las encíclicas papales y la teología moral moderna) sobre cómo vivir el llamado de Cristo a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Y, sin embargo, nosotros, como Iglesia, no parecemos hablar mucho de ello.

De una manera u otra, cada santo, cada persona santa, cada cristiano comprometido practica estos ideales en su propia vida. Sus ejemplos pueden ayudarnos a crecer en santidad y a convertirnos verdaderamente en la "luz del mundo" que Jesús nos llama a ser. Los catequistas han identificado siete temas que nos dan un resumen útil y una visión general de la Enseñanza Social Católica. Y mirar estos temas a través de las vidas de los santos y los santos hombres y mujeres de la Iglesia nos permite verlos en acción.

1. Derechos y responsabilidades

Nuestra fe católica nos enseña que todo ser humano tiene el derecho fundamental a la vida, la dignidad y las necesidades básicas. Y cada uno de nosotros tiene la responsabilidad de apoyar los derechos de nuestros vecinos.

Arzobispo salvadoreño y santo mártir Óscar Romero Vivió esta responsabilidad. Era un clérigo pastoral modesto que sólo quería servir a su pueblo y confiar en que el gobierno haría lo mismo. Pero cuando vio que su pueblo era oprimido y asesinado, Romero se dio cuenta de que, en conciencia, no podía ignorar su deber moral de hablar y actuar.

Aunque le costó la vida, Romero se dio cuenta de que cuando las estructuras de gobierno y de la sociedad no respetan los derechos humanos básicos, el cristiano tiene la responsabilidad moral de proteger los derechos de todas las personas.

Involucrarse:

Los Estados Unidos Conferencia de Obispos Católicos Campaña por el Desarrollo Humano se dedica a actuar sobre nuestras responsabilidades sociales comunes hacia nuestras comunidades y nuestros vecinos necesitados. Cualquier cantidad de organizaciones de servicio comunitario en su propia parroquia, vecindario o ciudad natal seguramente están buscando personas dispuestas a participar. Sitios web como Partido de voluntariado o Idealista puede ayudarle a encontrar oportunidades en su área.

2. Vida y dignidad humana

Nuestro derecho más fundamental es el derecho a la vida y a la dignidad, ya que estamos hechos a imagen y semejanza de Dios. Usamos la imagen del manto sin costuras de Cristo de la crucifixión (ver Juan 19:23-24 ) para representar nuestra creencia de que la vida humana debe ser valorada en su totalidad, desde la concepción hasta la muerte natural.

El Papa Francisco recientemente recalcó este punto cuando modificó el pasaje en el Catecismo sobre la pena de muerte. Mientras que las enseñanzas anteriores de la Iglesia permitían a los gobiernos administrar la pena de muerte "si esta es la única manera posible de defender eficazmente las vidas humanas contra el agresor injusto", el nuevo texto exige a las autoridades cívicas que se esfuercen por lograr un compromiso más profundo con una ética de vida coherente. "La Iglesia enseña que 'la pena de muerte es inadmisible porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona'".

Involucrarse:

La hermana Helen Prejean es probablemente mejor conocida por inspirar la película "Dead Man Walking" en 1995. Continúa abogando contra la pena de muerte en hermanahelen.org . Pero nuestra obligación abarca la totalidad de la vida humana. Mira lo que su diócesis local ofertas de recursos provida. O Voluntario para trabajar con personas mayores. O ser voluntario para ayudar a las víctimas de violencia doméstica o aquellos que sufren de abuso de sustancias , o trabajar para prevención del suicidio . Hay muchas organizaciones que esperan su ayuda.

3. Opción por los pobres

¿Todos tienen derecho a las necesidades básicas de la vida? comida y bebida, ropa y refugio. A esto lo llamamos el Destino Universal de las Mercancías . Los ricos y abundantes recursos de la Tierra son de Dios y están destinados al bien de todas las personas y no sólo de unos pocos elegidos.

Jesús se identifica con los pobres y los que sufren. Cualquier cosa que hagamos (o dejemos de hacer) por los más pobres entre nosotros, estamos sirviendo (o ignorando) a Cristo mismo (ver Mateo 25: 31-46 ). Santa Teresa de Calcuta, fundadora de las Misioneras de la Caridad, era especialmente consciente de esto. Les decía a sus hermanas de la orden que observaran cómo un sacerdote en la Misa maneja la Eucaristía con ternura y devoción. "No olvidéis", dijo, "que Cristo es el mismo Cristo que tocáis en los pobres".

Involucrarse:

Los Estados Unidos Los obispos católicos y Catholic Relief Services trabajan en todo el mundo a través de Los católicos enfrentan la pobreza global , y para encontrar mejor a Cristo en los pobres, consulte su despensa de alimentos, comedor comunitario o refugio para personas sin hogar locales para obtener oportunidades de voluntariado.

4. Familia y comunidad

Los seres humanos son por diseño seres sociales. Cuando Dios creó a la humanidad, dijo que no era bueno para nosotros estar solos, por eso encontramos nuestra realización en la familia, la comunidad y la sociedad.

Antes de convertirse al catolicismo, Dorothy Day era una radical comunista. Después de su conversión, una de sus amigas dijo que siempre había sido demasiado espiritual para ser una buena comunista. Quizás encontró en el catolicismo el ideal que buscaba: una vida comunitaria con profundas raíces espirituales.

Días Movimiento de trabajadores católicos Reunió a una variada variedad de radicales y activistas, artistas y anarquistas, peregrinos, mendigos y prostitutas. Siguiendo el modelo de las primeras comunidades cristianas, donde "todo lo que poseían se tenía en común" y todo se "distribuía a cada uno según sus necesidades" ( ver Hechos 4: 32-35 ) el objetivo era, como le gustaba decir a Day, "crear el tipo de sociedad en la que sea más fácil para las personas ser buenas". Esta búsqueda de la perfección del Reino de Dios entre la humanidad imperfecta era y es un estilo de vida desafiante, pero ella creía que lo que construimos en esta vida es la base de la vida venidera, y eso significa aprender a vivir juntos y a amarnos unos a otros. otro. Especialmente cuando es difícil.

Involucrarse:

Hoy, el Trabajador Católico tiene comunidades activas en todo el país y el mundo. revisa sus sitio web para obtener un directorio de casas que necesitan voluntarios.

5. La dignidad del trabajo y los derechos de los trabajadores

Todos pasamos mucho tiempo trabajando. Así es como cooperamos en la obra de la Creación de Dios y, como tal, todo trabajo debe tener una dignidad inherente. Eso incluye garantizar que los trabajadores reciban un salario justo por el trabajo que realizan. Tanto para el trabajador como para el empleador, el trabajo debería ser algo más que un ingreso.

Miembro fundador de la orden de los jesuitas y compañero cercano de San Ignacio de Loyola, San Pedro Faber fue canonizado recientemente por el Papa Francisco. Casi al mismo tiempo, National Catholic Reporter publicó un artículo sugiriéndolo como el santo patrón de los negocios. Fue pionero en entender la empresa como un agente moral de la sociedad.

Al observar una zona de pobreza rampante, Faber escribió una vez: "Quizás si tuviéramos talento para los negocios, podríamos preocuparnos más por este problema". Vio que las empresas, más que la caridad, pueden ser una solución sostenible y de largo plazo a la pobreza generalizada. También reconoció el "dote para los negocios" como un don espiritual que puede cultivarse al servicio del bien común.

Involucrarse:

Los negocios y la ética pueden ser socios incómodos en el clima socioeconómico actual, pero están surgiendo grupos y organizaciones regionales por todas partes. Mi propia diócesis en Burlington, Vermont, recientemente inició una Red de profesionales católicos . Y una búsqueda rápida en Google muestra grupos similares en todo el país. Busque en su área local una Red de Negocios Católicos, una Empresas por la Responsabilidad Social organización o un local Club rotario capítulo. Estas organizaciones ayudan a los propietarios de empresas locales a apoyar a sus comunidades y trabajar para defender el bien común.

6. Solidaridad

En el Credo de los Apóstoles profesamos nuestra fe en una Iglesia una (unificada) y católica (universal). Lo que esto significa, en pocas palabras, es que todas las personas del mundo son nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

En 1987, en un momento en que el globalismo económico se estaba convirtiendo en una fuerza importante en todo el mundo, Juan Pablo II escribió la encíclica Sollicitudo rei Socialis , con un fuerte enfoque en la necesidad de solidaridad global.

Somos los guardianes de nuestros hermanos (y hermanas). A medida que nuestra cultura, nuestra economía y nuestro estilo de vida se globalizan más, debemos reconocer el impacto que tenemos en los demás. Cosas básicas como dónde compramos y qué compramos pueden apoyar o explotar a los trabajadores en las partes más pobres del mundo. La solidaridad requiere un poco de esfuerzo para educarnos y aprender cómo podemos ayudar mejor a nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

Involucrarse:

Durante la Segunda Guerra Mundial, se formó un pequeño grupo de oración. ¿Reconocieron que los católicos de toda Europa estaban en guerra entre sí? el Cuerpo de Cristo fue literalmente dividido entre sí. De esto, Pax Cristi creció hasta convertirse en una organización internacional dedicada a la paz y la unidad.

7. Cuidar la creación de Dios

Como se mencionó anteriormente, la Tierra y todo lo que hay en ella pertenece a Dios y nos ha sido confiada para el bien de todos. San Francisco de Asís tenía una comprensión profunda y única de la creación como un regalo sagrado de Dios para todos.

Llamó a la Tierra, al sol, al viento y al agua sus hermanos y hermanas porque todos son creados por Dios. Han sido necesarios varios cientos de años para apreciar plenamente su sabiduría. La creación no es un recurso que debe explotarse, sino un don de Dios que debe ser atesorado y protegido.

Involucrarse:

los Red de Acción Franciscana continúa la obra de San Francisco de Asís a través de la educación y el activismo. Además de su trabajo medioambiental, están involucrados en cuestiones de vida y dignidad humanas y en llevar la paz al mundo.

Foto del proyecto RDNE Stock

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