Nuestros diversos dones espirituales se hacen uno


Cuando se cumplió el tiempo de Pentecostés, ¿estaban todos juntos en un mismo lugar? Entonces se les aparecieron lenguas como de fuego, que se separaron y se posaron sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, según el Espíritu les permitía proclamar".

?Hechos 2:1, 4 ?( Lectura para la Solemnidad de Pentecostés (Año C), 15 de mayo de 2016)


Jesús había prometido a sus Apóstoles que "el Consolador, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi nombre, os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho" (Juan 14,26). Los primeros cristianos experimentaron el cumplimiento de esta promesa cuando el Espíritu de Dios vino sobre ellos en el primer Pentecostés en viento, fuego y voz (cf. Hechos 2:1-4). Sin embargo, debemos recordar que lo que comenzó en Pentecostés continúa en nuestros días porque, si bien el Espíritu no siempre viene en grandes señales y prodigios como lo hizo con María y los Apóstoles, el Espíritu Santo siempre está presente y activo en los corazones de las personas. y en la vida de la Iglesia.


Hace siglos, un Padre del Desierto ahora conocido simplemente como "Pseudo-Macario" escribió: "El corazón dirige y gobierna todos los órganos del cuerpo. Y cuando la gracia apacienta el corazón, gobierna sobre todos los miembros y los pensamientos. Porque allí, en el corazón, habita la mente, así como todos los pensamientos del alma y sus esperanzas. Así es como la gracia penetra en todas las partes del cuerpo." Pseudo-Macario entendió que el corazón es el lugar donde el espíritu de una persona y el Espíritu de Dios existen juntos. La mente, sede del pensamiento racional, se completa cuando mora en el corazón y queda iluminada por "todos los pensamientos del alma y todas sus esperanzas". Aunque nuestra mente es una parte esencial de quiénes somos, sólo estamos en nuestro mejor momento cuando nuestra mente y nuestro corazón se mueven juntos.


Esta unidad de mente y corazón, una unidad que une a las personas en vínculos de fe y amor, está en el corazón de nuestra celebración de Pentecostés.


Aunque es un elemento que muchas veces se pasa por alto, el gran regalo de Pentecostés fue la restauración de la unidad perdida. Revertir la desunión y la confusión que comenzaron en la Torre de Babel (cf. Génesis 11:1-9), en Pentecostés cada creyente hablaba un idioma que los presentes escuchaban como propio (Hechos 2:5-8). En esta poderosa señal, el Espíritu hizo uso de instrumentos humanos de una manera que predijo un futuro en el que toda la humanidad cantaría las alabanzas de Dios con una sola voz. Y sabemos que el Espíritu que nos une a todos en alabanza también nos enriquece con diversidad de dones. Esta diversidad es esencial para la vida y la salud de la Iglesia. Si caemos en la trampa de equiparar unidad con uniformidad, entonces estamos, por así decirlo, restringiendo la obra del Espíritu.


San Pablo nos recuerda que, “Hay diferentes clases de dones espirituales pero un mismo Espíritu; hay diferentes formas de servicio pero un mismo Señor; hay diferentes obras pero un mismo Dios que las produce todas en todos. A cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para algún beneficio" (1 Corintios 12:4-7). Pentecostés es una celebración de posibilidades, tanto para los creyentes individuales como para la Iglesia. El Pentecostés de los primeros cristianos fue un testimonio del poder del Espíritu para el futuro.


Este futuro se vive en cada uno de nosotros en los pequeños momentos de nuestra vida, cuando nos dejamos guiar por el Espíritu. Al estar abiertos al Espíritu, individual y comunitariamente, podemos celebrar la diversidad legítima basada en los dones y la vocación y podemos vivir una unidad que no teme a las preguntas, dudas, desafíos y posibilidades. Somos llevados fuera de nosotros mismos por el bien de los demás. San Pablo nos recuerda que no todos hablarán en lenguas, pero cada persona, con dones únicos, es esencial para la Iglesia.


Como creyentes individuales y como Iglesia tenemos que buscar y sanar esas heridas que amenazan el cuerpo de la humanidad y el cuerpo de Cristo. El miedo, la discriminación, la guerra, el desprecio por la vida, la intimidación y la explotación se encuentran entre las muchas, muchas fuerzas del mal que alejan a las personas de la comunidad y las llevan a la soledad y el aislamiento.


Si los dones que hemos recibido son para el bien común, entonces nuestra misión de Pentecostés es compartir nuestros dones y dedicarnos a nutrir a los demás, atrayéndolos a la unidad del Espíritu y la Iglesia, y abrirnos a las obras del Espíritu en la diversidad de los dones y de la vida de los demás.


¿Cómo inspira su fe la diversidad de dones y perspectivas dentro de la Iglesia?

¿Qué dones te ha dado el Espíritu Santo para empoderarte y ayudar a edificar la Iglesia?

¿Cuándo has sido bendecido a través del ministerio y servicio de los demás? ¿Cuándo te ha ayudado la bondad de los demás a sentirte menos solo o aislado?


Palabras de Sabiduría: "Ninguna altura de oratoria, ningún entusiasmo ardiente, podría haber despertado para Cristo a los miles de personas que se sintieron conmovidos en ese momento, o producido la unidad de vida de la Iglesia primitiva. El Espíritu no descendió, como se podría pensar, sobre los oradores de tal manera que predicaran un sermón o dieran un discurso a una multitud no iluminada. En cambio, lenguas ardientes del Espíritu devoraron los corazones de los oyentes e inflamaron a las multitudes en una experiencia común del mismo Espíritu y del mismo Cristo". Eberhard Arnold en Innerland: una guía hacia el corazón del evangelio

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