No hay herramientas más poderosas para la evangelización que los carismas, dones mediante los cuales el Espíritu Santo equipa a la Iglesia y a cada cristiano para nuestra misión de ser testigos de Cristo en el mundo. ¡Sin embargo, muchos están tratando de vivir la vida cristiana sin carismas! Intentar cumplir nuestra misión sin utilizar carismas es como intentar viajar empujando el coche en lugar de conducirlo.

Para utilizar los carismas de manera eficaz, es importante aprender lo que las Escrituras enseñan sobre ellos. ¿Qué son los carismas? Primero, ¿son distintos del? dones santificadores? del Espíritu enumerado en Isaías 11: sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y temor del Señor. La tradición católica sostiene que estos dones se dan a todo cristiano en el bautismo y la Confirmación, con el propósito de santificarnos. ( CCC 1831)

los ¿Dones carismáticos? o los carismas, por el contrario, son distribuidos por el Espíritu Santo en diferentes medidas a diferentes personas. No son principalmente para la santificación personal sino para la edificación del cuerpo de Cristo. Son, por definición, regalos para regalar, regalos para ser utilizados por otros. Nadie tiene todos los carismas, precisamente porque nos necesitamos unos a otros, así como los órganos del cuerpo humano no pueden funcionar unos sin otros. (1 Corintios 12:17-21)

Los carismas también son distintos de los talentos humanos. Un carisma no es una habilidad natural sino una? ¿sobrenatural? don del Espíritu Santo. O permite a una persona hacer lo que es humanamente imposible (por ejemplo, profecía o curación) o eleva un don natural como la enseñanza o la hospitalidad a un nivel sobrenatural de eficacia. En 1 Corintios 12:8-10, Pablo enumera algunos de los dones más obviamente sobrenaturales, como sanidades, profecía y milagros. En otros pasajes enumera dones que parecen más comunes pero no menos importantes, como el servicio, la enseñanza, la exhortación, la contribución, la administración y los actos de misericordia. (Romanos 12:7-8)

La rica enseñanza de Pablo sobre los carismas se puede resumir en nueve principios.

1. Los carismas son manifestaciones del Espíritu.

Los carismas son "manifestaciones del Espíritu" porque hacen evidente la presencia y el poder del Espíritu Santo. (1 Cor 12:7) Cada vez que ejerces un carisma, Dios Espíritu Santo está operando a través de ti. Los carismas no son algo que poseamos o controlemos; No podemos dar una profecía o sanar a alguien cuando nos apetece. Más bien, somos como un instrumento musical en el que el Espíritu Santo toca según su voluntad y su ritmo. Cuanto más nos entreguemos a él, más libremente jugará.

2. Cada cristiano recibe uno o más carismas.

"A cada uno le es dada la manifestación del Espíritu". (1 Cor 12:7; Ef 4:7) ¡No hay desempleo en el reino de Dios! Cada cristiano tiene un papel indispensable en la misión de la Iglesia, y todos son equipados por el Espíritu Santo en el bautismo y la Confirmación con carismas para cumplir ese papel. Sin embargo, lamentablemente, muchas personas no ejercen sus carismas porque muchos ni siquiera son conscientes de que los tienen y no les han enseñado a utilizarlos.

3. Los carismas se dan gratuitamente.

Recibimos carismas por el hecho mismo de ser bautizados en Cristo, no porque los merezcamos. (1 Cor 12,13) Por lo tanto, los carismas no son una medida de santidad. Jesús advirtió que en el último día: "Muchos me dirán aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿No expulsamos demonios en tu nombre? ¿No hicimos proezas en tu nombre? Entonces les declararé solemnemente: 'Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad” (Mt 7,22). Esta advertencia demuestra que es posible ejercer un carisma y, sin embargo, estar fuera de la voluntad de Dios. Por eso nunca debemos asumir que un carisma poderoso como las curaciones o los milagros es un signo de santidad. Incluso el sumo sacerdote Caifás, que deseaba matar a Jesús, profetizó. (Jn 11:49-50) En Números, ¡hasta un asno ve una visión celestial! (Números 22:23-33)

De ello se deduce que no debemos dudar en pedir un carisma porque no lo merecemos. Si Dios puede hablar a través de un asno, puede usar a cada uno de nosotros. Sin embargo, también es cierto que cuanto más unidos estemos con el Señor, más libremente podrá operar el Espíritu Santo a través de nosotros.

4. El propósito de un carisma es edificar el cuerpo de Cristo.

Los carismas son "para el bien común". (1 Cor 12,7) Un carisma es un don que debe transmitirse a los demás; no es para beneficio personal de quien lo recibe. Si tienes un don para la música que eleva los corazones de las personas a Dios, ese don no es para ti, es para los demás. Si alguien más tiene el don de exhortación, no es para ella, es para ti y los demás. Sin embargo, Pablo hace una excepción con el don de lenguas como lenguaje de oración: "El que habla en lenguas, a sí mismo se edifica". (1 Corintios 14:4)

5. Los carismas son eficaces para la evangelización.

Los carismas son a menudo signos mediante los cuales Dios mismo confirma la buena noticia que anunciamos. (Heb 2:4) Pablo experimentó en su propia vida el poder de los carismas sobrenaturales para tocar el corazón de las personas y convencerlas de la verdad de lo que predicaba. Sus milagros provocaron muchas conversiones: "Porque no me atreveré a hablar de otra cosa que lo que Cristo ha hecho por mí para guiar a los gentiles a la obediencia con palabras y obras, con el poder de señales y prodigios, con el poder del Espíritu [de Dios]." (Romanos 15:18-19) Incluso hoy en día, muchas personas se han convertido al experimentar una sanidad o una liberación de la opresión demoníaca.

6. Los carismas son de desear con impaciencia.

Pablo dice: "Esforzaos ansiosamente por [o 'sed celosos'] los mayores dones espirituales". (1 Cor 12:31; 1 Cor 14:1) No debemos ser reacios a orar, desear y practicar el uso de carismas por un falso sentido de humildad. Dado que un carisma es un don que se puede regalar, mi carisma no se trata de mí. Se trata de la persona que el Señor quiere tocar a través de mí. "Pedid y se os dará; buscad y encontraréis; llamad y se os abrirá." (Mt 7:7)

7. Todos tienen la responsabilidad de ejercer sus carismas.

Utilizar los carismas que nos han sido dados no es opcional. El mundo y la Iglesia los necesitan. Pablo exhorta: "Puesto que tenemos diferentes dones según la gracia que nos ha sido dada, ejercémoslos: si de profecía, en proporción a la fe; si de ministerio, en ministrar; si es maestro, en enseñar; si de exhortar , en exhortación; si uno contribuye, con generosidad; si uno está sobre los demás, con diligencia; si uno hace actos de misericordia, con alegría”. (Romanos 12:6-8) La Primera Carta de Pedro da un consejo similar: "Cada uno según el don que ha recibido, utilícelo para servirse unos a otros, como buenos administradores de la variada gracia de Dios". (1 Pe 4:10)

8. El papel del liderazgo en la Iglesia es provocar carismas.

El papel de los líderes en la Iglesia no es hacer todo el ministerio sino "equipar al santo para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo". (Efesios 4:12) Equipar a los miembros de la Iglesia para el ministerio incluye enseñar acerca de los carismas, discernirlos, llamarlos, guiarlos, corregir errores y supervisar su interacción armoniosa. Pablo enfatiza que los líderes no deben obstaculizar los carismas sino fomentarlos. "No apaguéis el Espíritu. No despreciéis las declaraciones proféticas. Prueba todo; conservar lo bueno. Absténganse de toda clase de mal." (1 Tes 5,19-22)

9. El amor es el camino."

En el centro de la enseñanza de Pablo sobre los carismas está su gran himno al amor en 1 Corintios 13. "Esforzaos con entusiasmo por conseguir los mayores dones espirituales. Pero os mostraré un camino aún más excelente. Si hablo lenguas humanas y angelicales, pero no tengo amor, ¿soy como metal que resuena o címbalo que retiñe?." (1 Cor 12:31-13:1) Esto proporciona el principio fundacional sobre el cual discernir y pastorear el ejercicio de los carismas. ¿No se trata de elegir entre carismas y amor? más bien, los carismas son herramientas del amor. El amor es el estándar; el amor es el fin de todo uso de un carisma.

Publicado con permiso de Desata el Evangelio