A la luz del Mes de la Salud Mental, hablamos con dos consejeros sobre cómo abordamos la salud mental como católicos y en el momento en que se siente más frecuente que nunca.

¿Cómo tratamos y abordamos la salud mental como católicos?

Hermana John Mary Sullivan:?

Como cristianos, la comprensión de la persona humana es la plenitud de la vida. Queremos integridad en la curación en todos los aspectos de la vida de alguien: físico, espiritual y emocional. Y todas esas cosas están interrelacionadas.

Conocer la plenitud de la vida espiritual es abordar todos los ámbitos. Dicho esto, el gran regalo de nuestra comprensión de la persona humana, en áreas de heridas, como la salud mental, es que esas cosas pueden ser medios de plenitud espiritual. Mientras luchamos con cosas como la depresión y la ansiedad, no tienen que inhibir el crecimiento espiritual sino ser un medio para nuestro crecimiento espiritual.

Trisha McManus:?

Se parte de la comprensión católica básica de la persona humana: para quién y para qué estamos hechos. Si tenemos eso en orden, entonces el resto es fácil. Tomemos como ejemplo las preguntas existenciales, la ansiedad que surge en los jóvenes que buscan un propósito, un significado, etc. Hay innumerables ejemplos de diferentes problemas de salud mental como la ansiedad, la depresión o incluso los conflictos familiares/relacionales que son, en un nivel básico, una crisis de significado. Pueden resolverse, o darles un nuevo significado, o apreciarse como un medio para crecer hacia el máximo potencial de una persona, o su propósito más elevado: el Cielo. A menudo, una batalla en la mente puede ser una batalla por la virtud. Puede ser complejo y diferente identificar lo que puede estar pasando en una persona, una pareja o una familia, pero en el gran esquema de las cosas, la mayoría de las veces apunta a un viaje de crecimiento en alguna virtud personal.

Probablemente la parte más importante de mi filosofía es la emoción. Queremos evitar dos errores iguales y opuestos. Una es que las emociones deben gobernar nuestras vidas: si se siente bien, hágalo. Si lo quieres, consíguelo. Los católicos reaccionamos con razón contra esto, pero a veces reaccionamos cayendo en el error contrario, viendo las emociones como simples obstáculos para nuestra felicidad y realización. Tenemos que recordar que estamos hechos a imagen de Dios, particularmente de Cristo. Cristo sintió profundamente. Lloró cuando murió Lázaro. Lloró por los pecados de Jerusalén. Se sintió exasperado con sus apóstoles. Se enojó antes de limpiar el Templo. Él estaba "doloroso hasta la muerte" en el Huerto de Getsemaní. Dejó que Judas, su amigo, lo lastimara emocionalmente: "Amigo, ¿por qué estás aquí?" "¿Traicionas al Hijo del Hombre con un beso?" Entonces, las emociones son importantes y no un defecto en el diseño de Dios, sino que en realidad tienen un propósito en nuestra humanidad y son útiles en las relaciones, una comprensión más profunda de nosotros mismos y de los demás. Las emociones son pobres amos, pero grandes sirvientes: la idea es que cuando actúan de acuerdo con nuestra razón y no en su contra, están haciendo aquello para lo que fueron creadas.

Lo que necesitamos es comprender lo que sentimos y por qué lo sentimos, de modo que podamos tener la autonomía para tomar decisiones totalmente humanas que reconozcan nuestras emociones, en lugar de hacer de nuestras emociones nuestros amos o tratar de aplastarlas por completo. En otras palabras, necesitamos tener relaciones correctas con nuestras emociones, en lugar de rechazarlas como débiles o como un defecto en nuestra naturaleza: nos hacemos amigos de ellas como un medio de conocimiento más profundo de nosotros mismos y nuestras tendencias y luego tenemos la oportunidad de crecer en la virtud. tomando decisiones que por la razón, asistidas por las emociones y no al revés.?

¿Cómo equilibramos el poder de la curación sobrenatural y la necesidad de la medicina?

Hermana John Mary Sullivan:?

A menudo no tenemos dudas de que Dios puede sanar. Algunos de nosotros probablemente lo hemos visto y experimentado. Pero el misterio está presente cuando algunos se curan y otros no.

Una vez más, no ser sanado en un área determinada de la salud mental, podría ser nuestro medio para apoyarnos más en nuestra relación con Dios. Y un medio por el cual revelamos a los demás cómo vivir con fe, esperanza y amor en medio de la lucha por la salud física y mental. Este es un reino.

La otra área es el hecho de que queremos el florecimiento humano, Dios quiere eso, y Él proporciona los medios en un nivel humano natural para que podamos avanzar hacia eso. No solo está bien, sino que debemos buscar esos medios naturales de curación. No es lo contrario de la obra de Dios en él, pero es en esas relaciones, procesos terapéuticos, que Dios puede obrar milagrosamente en lo que parece tan natural. No se oponen entre sí.

¿Podemos volver a la salud física regular? Si tengo cáncer, voy a orar pero también busco la salud física. No se oponen en una perspectiva católica. Siempre hay una fuerte aceptación tanto de la fe como de la razón. Y trabajar dentro de esos dos reinos porque todos conducen hacia lo mismo, la verdad y la belleza.

Hay dos extremos en los que podemos quedar atrapados. Podemos descartar lo sobrenatural y apoyarnos solo en lo natural. ¿O podemos sobreespiritualizar las cosas y pensar que es la falta de fe o algo que has hecho moralmente mal lo que está contribuyendo a esto o causando todo esto? Y ahí es donde tenemos que mantener el término medio. Reconocemos que puede haber una enfermedad significativa que no tiene nada que ver con nuestra posición moral y espiritual. Y, sin embargo, crecer en nuestra espiritualidad y relación con Dios es maravillosamente cimentador y fortalecedor.

Trisha McManus:?

Esto no es algo que un terapeuta matrimonial y familiar suele hacer, sin embargo, en algunas ocasiones he recomendado que un cliente vea a un profesional médico sobre el tema si ayuda a su funcionamiento general. Por ejemplo, la terapia es bastante trabajo; no es magia donde un cliente puede simplemente aparecer y "¡Poof!" Ellos están curados. Requiere un esfuerzo de colaboración, en gran parte por parte del cliente, para sumergirse realmente y crecer en conciencia y autonomía cuando se trata de su propia curación. Sin embargo, ha habido clientes con ansiedad y depresión debilitantes que claramente requirieron algún equilibrio químico para ayudarlos en su progreso en la terapia y el funcionamiento general. Tomaría la ruta de asegurarme de que esto sea más que solo una temporada, factores ambientales, etc. antes de tomar la ruta de la medicación, pero veo valor en ello, especialmente para aquellos que tienen dificultades para funcionar incluso en el nivel más básico. a pesar de sus mejores esfuerzos hacia la curación, durante un período prolongado de tiempo y un profesional médico considera que el cliente está experimentando un desequilibrio químico.?

Parece que la salud mental es tanto trabajo como la salud física en el mundo de hoy. ¿Cuáles son los principios básicos que recomendaría para nosotros no solo como mentes sanas sino como mentes sanas y centradas en Dios?

Hermana John Mary Sullivan:?

Definitivamente es más difícil de precisar. Cuando es físico, es muy claro para los demás y para nosotros mismos. Con la salud mental, es una dinámica más difícil. Algunas cosas básicas:?

  1. Rutina diaria - Y un elemento de oración en esa rutina. Esto nos ayuda a superar la ansiedad y la depresión porque estamos conectados a tierra.

  2. Salud física: centrarse en cosas como los patrones de sueño y los hábitos alimenticios. El reino físico tiene un impacto en nosotros espiritualmente.

  3. Relaciones: cuando nos mantenemos conectados y no nos aislamos, nos sentimos aliviados de no tener que cargar con todo solos. Y esta es la relación con Dios y con los demás.

  4. ¿Actos de servicio?- Cuando podemos salir de nosotros mismos y hacer cosas por los demás, especialmente cuando no queremos, no estamos atrapados dentro de nosotros mismos. Es menos probable que experimentemos ansiedad y cambios emocionales dentro de nosotros mismos porque somos empujados fuera de la vista de nuestras propias circunstancias.

  5. Gratitud: cuando enfrentamos luchas reales y podemos encontrar una sola cosa por la que agradecer a Dios al final del día, cambia nuestra forma de pensar y nos da un contexto más amplio para ver esas luchas y dolores.

Mi única recomendación sería para Santuario , una serie gratuita de 8 sesiones sobre la salud mental en la fe.

Trisha McManus:

?Esta es una pregunta que me interesa mucho, porque está muy en línea con mi filosofía para el cambio, especialmente con aquellos que buscan vivir en la plenitud de la Verdad como católicos. Mis recomendaciones son que atiendas estas cosas con la misma atención que le das a la alimentación sana y al ejercicio:?

1. Misa más que solo el domingo.

2. Confesión regularmente.

3. Dirección Espiritual.?

4. Lectura espiritual, especialmente de los clásicos--St. Agustín, GK Chesterton, Jacques Phillipe.?

5. Rodéate de personas sanas y afines. Si eres carismático, únete a una comunidad carismática. Si eres contemplativo, busca otros contemplativos. Si no sabe qué espiritualidad está más en línea con usted, ¡pruébelos! Nuestra fe y nuestra iglesia son tan ricas en literatura, tradiciones e historia. Tenemos recursos nuevos y viejos dentro de nuestra Iglesia Católica, pero es cuestión de encontrarlos. Entonces, encontrar y participar en una comunidad con sana doctrina y buena formación humana y espiritual realmente agilizaría esta meta de salud, felicidad y santidad tanto aquí en la tierra como en el Cielo.?

¿Próximos pasos?

Entendemos que encontrar el recurso o el apoyo adecuado puede ser abrumador, pero queremos hacer todo lo posible para guiarlo en la dirección correcta. Puede consultar la lista de recursos de soporte a continuación.

El Curso Sanctuary es una guía de estudio para grupos pequeños, diseñada para crear conciencia e iniciar conversaciones en las iglesias locales con respecto a la salud mental. https://sanctuarymentalhealth.org/

Para aquellos en la Diócesis de Vancouver - https://behold.catholicvan.com/services

Para aquellos en la Diócesis de Columbus - https://beholdcolumbus.org/services

Gracias a la Hermana John Mary Sullivan y Trisha McManus por tu tiempo.?