¿Alguna vez te has dado cuenta de lo mucho que nos miramos en el espejo? ?A veces incluso lo hacemos sin motivo, como antes de acostarnos. ?A veces lo hacemos una y otra vez, como cuando pasamos por las ventanillas de los coches. ?No es malicioso. ?Pero es superficial, ¿verdad? ?Está relacionado con nuestra inseguridad, nuestra necesidad de sentirnos aceptados y amados. ?Para entender nuestra vanidad y cómo nos duele, en lugar de mirarnos a la cara, necesitamos mirar la cara de Jesús, la cara de Dios.

Dice el Evangelio: "Mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió, y su ropa se volvió de un blanco resplandeciente" (Lc 9, 29). ?S t. Mateo nos dice que el "rostro resplandeciente como el sol" de Jesús (17:2), es decir, es brillante, hermoso y glorioso. ?Hay algunos puntos sobre los que reflexionar aquí:

1) Jesús es Dios. ¡Él posee la gloria perfecta y, por un momento en la montaña, se revela! Y porque estamos hechos a la imagen de Jesús, también estamos destinados a ser gloriosos. Nuestro deseo de lucir bien, y de una manera única, que las mujeres sean bellas, es un buen deseo. La persona humana está hecha para ser como Jesús, que es perfectamente hermoso. Y así debemos cuidar nuestra apariencia, y, cuando nos miramos en el espejo, puede convertirse en una oración, "Gracias, Jesús". El diácono Andrew me dijo que, cuando se mira en el espejo, reza: "¡Jesús, has hecho un gran trabajo!" ?Pero hay algo más profundo, es decir, la belleza del alma.

2) Durante Su vida terrenal, la gloria de Jesús estuvo escondida debajo de Su humanidad. De manera similar, la belleza de nuestras almas está oculta. ¿Qué es un alma bella? ?Es aquella que está llena de virtudes y méritos: caridad, abnegación, valentía, humildad, justicia, sabiduría, etc. Un alma hermosa es aquella que refleja a Cristo. ¿Alguna vez has tenido la experiencia de conocer a alguien que es físicamente hermoso, tal vez incluso nos atrae, y luego vemos que esa persona actúa tan mal que ya no es atractivo a nuestros ojos? Es entonces cuando percibimos la verdadera belleza o la falta de ella.

3) Hemos mencionado muchas veces que Sts. Pedro, Santiago y Juan fueron los únicos que vieron la Transfiguración de Jesús porque eran los mismos que verían a Jesús en su estado más humano, temeroso en el jardín de Getsemaní. Vieron la gloria futura de Jesús para fortalecerlos cuando Él sufriera. Por eso siempre se proclama la Transfiguración el segundo domingo de Cuaresma, para esperar la Resurrección para poder pasar la Cuaresma. Debemos tratar de aceptar con tranquilidad que, durante nuestro tiempo en la tierra, y debido al pecado original, probablemente nuestro cuerpo nunca será todo lo perfecto que deseamos; todos perderemos algo de nuestra belleza física a medida que envejecemos, y algunos de nosotros incluso podemos tener enfermedades que nos despojen de nuestra belleza.

Para superar la prueba de la vida, debemos mirar el cuerpo de Jesús Resucitado , de los cuales hay cuatro cualidades: Impasibilidades , subtilitas , Agilitas , claritas . Impasibilidad significa que Su cuerpo ya no puede sufrir; sutileza significa que Él puede pasar a través de los objetos; agilidad significa que Su cuerpo va donde la mente quiere que vaya; y claridad significa que Su cuerpo era tan hermoso como Su alma.

Dios mediante, si somos fieles a Jesús y vamos al cielo, al final de los tiempos, cuando recuperemos nuestros cuerpos resucitados, nuestros cuerpos serán tan hermosos como nuestras almas (Ludwig Ott, Fundamentos del Dogma Católico , 491-492). Cuanta más virtud, más belleza. En el cielo, Jesús y nuestra Madre son los más hermosos, y luego los santos. Y entonces, esto nos motiva a trabajar más en nuestra alma que en nuestro cuerpo.

S t. Juan Pablo II pidió una vez a toda la Iglesia que contemplara el rostro de Cristo, lo que significa contemplar un rostro de dolor, y el rostro del Resucitado?( Nuevo Milenio Ineunte , 16-28). ?Tenemos que mirar primero este rostro, para ser sanados de nuestra vanidad.

En el rostro de Cristo, vemos el amor y la bondad perfectos. Nadie nos lo ha dicho nunca, pero si nos miramos demasiado en el espejo, no podremos ver la verdadera belleza. No podemos verlo en Jesús, porque nuestro corazón es superficial. Tampoco podemos verlo en nosotros mismos, de la forma en que Jesús nos ve. Vemos nuestras imperfecciones y deseamos que nuestros cuerpos se vean diferentes. Se remonta a una pregunta que hicimos en octubre: ?Podemos amar la imperfección que vemos en nuestros cuerpos? ?Podemos amarnos a nosotros mismos como lo hace Jesús?

Por eso la vanidad es pecado: Porque nos ciega de lo que es verdaderamente bello. Digamos que hemos sufrido algunas heridas dolorosas durante la vida (Alguien se burló de nuestra apariencia, nos avergonzaron o nos ignoraron) y, para compensar, nos enfocamos demasiado en nuestra apariencia. Sin embargo, al enfocarnos en nuestra apariencia, no nos enfocamos en lo hermoso de Jesús, de nosotros mismos y de los demás. Una vez más, el deseo de ser bello no es un pecado. Pero mirarse demasiado al espejo no ayuda a nuestra curación, y por eso es un pecado venial.

¿Qué hay de mantenerse en forma para ser bella? ¿Es eso un pecado? Tratar de ser hermoso es bueno; la vanidad no lo es.?

Lo admito: a veces es difícil notar la diferencia. Se necesita pureza de corazón para discernir. Aquí hay dos pautas:

Tu oración diaria debe ser al menos tan larga como tus entrenamientos; si vemos videos de YouTube sobre fitness, entonces deberíamos ver otros tantos sobre virtud.

Cuando decimos que debemos amar nuestras imperfecciones, hay una zona gris entre lo bueno y lo vano. Por ejemplo, la mayoría de las personas admiten que tener un sobrepeso peligroso no solo no es saludable, sino que tampoco es tan hermoso como podríamos ser. para muchas personas, no deberíamos amar esto, sino querer mejorarlo. ? En el otro extremo, ¿debería alguien someterse a múltiples cirugías plásticas faciales porque eso los haría más hermosos? ?La mayoría de los amigos dirían: "Creo que debes aceptar la forma en que Dios te hizo".?

Entre estos ejemplos hay personas que intentan ser más sanas y bellas, pero se sienten tentadas por la vanidad. Es difícil saber dónde está esa línea.

Como dijimos la semana pasada sobre la glotonería, hay variaciones y necesidades individuales. ?Cada uno de nosotros debería, por lo tanto, reconocer dónde está nuestra línea de vanidad y no cruzarla.

Piensa en las palabras ' ordenado ' y ' desordenado .' ?Si nos sentimos deprimidos por un mal corte de pelo, ¿suena sano y maduro? Es normal, pero no bueno; no está ordenado, es decir, dirigido a lo verdaderamente importante.

He aquí una sugerencia basada en el Evangelio: "Jesús tomó consigo a Pedro, a Juan y a Santiago, y subió al monte a orar. ?Y mientras oraba, la apariencia de su rostro cambió" (9:28-29). ?De los tres relatos de la Transfiguración, sólo S. Lucas nos cuenta que fueron a orar , y que el rostro de Jesús cambió mientras oraba . ?La oración es una solución a la vanidad.

Entonces, vea si puede limitar la cantidad de veces que se mira en el espejo. ?Solo mire cuando lo necesite, como antes de conocer gente, tomar fotografías, etc. ?(Los hombres adolescentes pueden necesitar revisar un poco más a menudo, para estar arreglados.) ?Pero no puedo pensar en una razón para mirarnos a nosotros mismos una vez que hayamos terminado el día; ¿puede? Si elegimos conscientemente ser vanidosos frente al espejo, entonces es un pecado venial. ? Obviamente, no es pecado cuando lo hacemos involuntariamente.

Y no hagas lo que he hecho, donde he evitado tanto mirarme en el espejo que a veces me he visto completamente despeinado antes de una reunión y luego pregunto: "¿¡En qué estaba pensando!?" En cambio, antes de ir a la cama, haz tu examen de conciencia y comprueba la belleza de tu alma .?

Hemos puesto los exámenes en los bancos, por si quieres llevártelos a casa. ?S t. Santiago escribe: "Porque si alguno es oidor de la palabra y no hacedor, ¿es como los que se miran en un espejo y, al irse, olvidan en seguida cómo eran" (1:23-24). ¿Cómo es nuestra alma? ?El examen es una especie de espejo. ?Muestra si nuestra alma tiene algunas imperfecciones por las cuales queremos pedir perdón, o tal vez algunos cortes grandes por los cuales necesitamos Confesión.

¿Cuántas personas conocen a Sargent Shriver (Ese es su nombre, no su rango)? Era un oficial naval, hombre de negocios, político y un católico devoto, que a menudo asistía a Misa diaria y rezaba el Rosario. ?Fue el primer director del Cuerpo de Paz y lanzó programas sociales como Head Start y Job Corps.

Su hija, María, se casó con Arnold Schwarzenegger, quien, a pesar de que su vida giraba mucho en torno a la vanidad, muchas veces repitió esta cita de su suegro: "¡¡Rompe tus espejos!!! ?En nuestra sociedad que es tan ensimismada? conoce más la cara de tu prójimo y menos la tuya" . ?Parecería que incluso Arnie vio la verdadera belleza en el alma de Shriver.

La esposa de Sargent, Eunice, inició las Olimpiadas Especiales en 1968 para brindarles a las personas con discapacidades intelectuales y físicas la oportunidad de competir en el atletismo. ?Sargent dijo acerca de las personas con discapacidades del desarrollo: "Cuando era más joven, pensaba que sabía mucho más que [ellos]? ?Empecé a ver que tenían algunos atributos que yo no tenía. ?Lo que más aprendí de ellos fue el significado de la palabra 'amor'. ?Cuando ves a alguien que tiene una discapacidad del desarrollo expresar amor, es amor genuino; no hay engaño. ?Es pura, como Dios quiso".

La oración transfiguró el alma de Sargent. Mire menos al espejo y más a Cristo. ?Y luego veremos la verdadera belleza dondequiera que esté.