La Encarnación de Jesús es uno de los grandes misterios de la realidad. La idea de que el Creador infinito se convierta en una de sus criaturas finitas desconcierta la mente y aturde la imaginación.

Trae consigo algunas dicotomías desconcertantes: el Dios eterno se convirtió en un ser humano temporal; la Deidad infinita estaba limitada al cuerpo de un hombre; el Omnisciente necesitaba aprender y crecer; el todopoderoso Soberano se convirtió en un niño indefenso en los brazos de su madre.

Hay misterio aquí, sin duda, además de milagro. Pero el misterio no consiste en sugerir algo extraño e ilógico en lo que es mejor no pensar demasiado. Por el contrario, el misterio tiene como objetivo inspirar asombro y asombro ante el Dios cuyos caminos y pensamientos están tan por encima de los nuestros como los cielos están sobre la tierra.

El Adviento es un momento ideal para detenerse y reflexionar sobre algunos de los maravillosos misterios de la Encarnación. En el espíritu de la temporada, aquí hay cuatro para meditar, quizás uno durante cada semana de Adviento.

Dios eterno pero humano temporal

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por él, y sin él nada de lo que fue hecho fue hecho. (Juan 1:1-3)

Entonces los judíos le dijeron: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo, antes que Abraham naciera, yo soy. (Juan 8:57-58)

Te contaré el decreto: El Señor me dijo: "Tú eres mi Hijo; yo te he engendrado hoy. Pídeme, y te daré por herencia las naciones, y por posesión tuya los confines de la tierra. (Salmo 2:7-8)

¿Dios es eterno? Una frase tan simple para describir un concepto alucinante. Dios no tiene principio ni fin. No depende de nada externo a él para su existencia. No creó el universo porque estuviera aburrido o solo o necesitara algo que hacer. De hecho, no necesitaba crear nada en absoluto. Como Padre, Hijo y Espíritu Santo, siempre ha existido en una relación perfecta y amorosa consigo mismo. Dios es el primer motor, la causa sin causa, la base del ser, el autor de la realidad. Su nombre para sí mismo, Yo Soy, revela su naturaleza eterna. él simplemente lo es.

Cuando Dios habla de "En el principio", está acomodando su lenguaje a lo que podemos captar. Dios no tiene principio, pero los humanos están limitados por el tiempo y dependen de Dios. ¿Nosotros junto con todo el cosmos existimos porque Dios nos creó? y no necesitaba hacerlo, pero decidió hacerlo. ¿Fuera de Dios, todos y todo tiene un principio, un desarrollo y un fin? miles de millones y miles de millones de historias personales, globales y cósmicas que reflejan la gran narrativa de Dios sobre la creación, la caída, la redención y la restauración.

En un momento fatídico, hace 2.000 años, el Dios eterno entró en la historia que estaba elaborando en la pantalla temporal de la historia. El Hijo de Dios sin principio ni fin se convirtió en un hombre limitado por el tiempo. Nació de una mujer, vivió unos 30 años, murió en una cruz romana, resucitó de entre los muertos y regresó al cielo eterno de su Padre. Parafraseando a CS Lewis, Dios el autor se convirtió en un personaje (de hecho, el personaje central) de la historia que estaba escribiendo. Lo hizo para poder compartir la experiencia de los personajes de su historia, convertirse en su representante y redimirlos para sí mismo.

Infinito pero limitado a un cuerpo humano.

"Pero, ¿morará realmente Dios en la tierra? He aquí, el cielo y los cielos más altos no pueden conteneros; ¡Cuánto menos esta casa que he construido!" (1 Reyes 8:27)

¿Adónde me iré de tu Espíritu? ¿O adónde huiré de tu presencia? ¡Si subo al cielo, allí estás tú! Si hago mi cama en el Seol, ¡allí estarás tú! Si tomare las alas de la mañana y habitare en lo último del mar, también allí me guiará tu mano, y me asirá tu diestra. (Salmo 139:7-10)

Y él les dijo: ¿Por qué estáis turbados y por qué surgen dudas en vuestro corazón? Mira mis manos y mis pies, que soy yo mismo. Tócame y verás. Porque el espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo." (Lucas 24:38-39)

Si el primer misterio de la Encarnación gira en torno al tiempo, el segundo se refiere al espacio. ¿Dios es infinito? Otra palabra sencilla para un concepto que desafía la imaginación. Así como la eternidad existe fuera de cualquier sentido del tiempo, el infinito se encuentra más allá de cualquier escala de tamaño o ubicación. El vasto universo, con sus distancias inimaginables, miles de millones de estrellas y supercúmulos galácticos, es sin embargo finito, una gota de agua en la mano de su Creador infinito.

Sin embargo, aunque Dios está separado de su inmenso cosmos y existe fuera y mucho más allá de él, también habita cada rincón de él. Él es omnipresente y está en todas partes al mismo tiempo. El Dios Soberano supervisa cada molécula, brizna de hierba, ave del aire y órbita planetaria. Está íntimamente involucrado con cada detalle de su creación, especialmente con los humanos, a quienes creó a su propia imagen.

Como si la infinidad y omnipresencia de Dios no fuera lo suficientemente alucinante, la Encarnación de Jesús la saca de la escala. El infinito Hijo de Dios, ante quien el universo es una mota de polvo, se convirtió en un ser humano limitado, situado en un lugar y tiempo determinados. En lugar de estar en todas partes a la vez, tenía que viajar en barco o a pie para llegar a su destino. Incluso después de resucitar y reclamar su autoridad infinita, conservó su cuerpo humano glorificado con sus cicatrices, un recordatorio eterno del costoso amor que salvó a su pueblo de sus pecados.

Omnisciente pero necesitado aprender

"Porque como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos y mis pensamientos más que vuestros pensamientos". (Isaías 55:9)

¡Cuán preciosos son para mí tus pensamientos, oh Dios! Cuán grande es la suma de ellos! Si los contara, son más que arena. Despierto y todavía estoy contigo. (Salmo 139:17-18)

Pero Jesús, por su parte, no se confió a ellos, porque conocía a todos y no necesitaba que nadie diese testimonio del hombre, pues él mismo sabía lo que había en el hombre. (Juan 2: 24-25)

Y Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en favor para con Dios y los hombres. (Lucas 2:52)

Aunque era hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser fuente de salvación eterna para todos los que le obedecen, siendo designado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. (Hebreos 5:8-10)

El conocimiento y la sabiduría de Dios son insondables, tan más allá de la comprensión humana como las profundidades sin huellas del universo están más allá de nuestro propio planeta. Dios conoce el fin desde el principio. ¿Su conocimiento es exhaustivo? él conoce cada pensamiento, suceso o posibilidad que alguna vez haya existido, alguna vez será o podría ser. Más aún, lo ordena todo según sus propósitos sabios y soberanos.

Sabiendo esto, es comprensible que los artistas medievales a menudo se equivocaran con la Encarnación. Representaron al niño Jesús con una inquietante expresión adulta en su rostro, dos dedos levantados en un gesto de paz y autoridad inherente. Es como si Jesús estuviera pensando: "Puede que parezca un bebé, pero soy tu Creador omnisciente y entiendo cada palabra de tu boca y cada pensamiento de tu cabeza".

Pero no fue así como ocurrió la Encarnación. Jesús no pretendía ser humano; Entró al mundo como un bebé humano real. El omnisciente Hijo de Dios tuvo que aprender a caminar, hablar, pensar, leer y escribir, alimentarse y vestirse, adquirir habilidades sociales y administrar el negocio familiar de carpintería. Como adulto, Jesús llegó a comprender su identidad divina. Conocía el futuro y los pensamientos de otras personas. Pero a través del crecimiento y aprendizaje normales, el Hijo omnisciente experimentó la humanidad desde adentro, para poder ser nuestro representante compasivo ante el Padre.

Todopoderoso pero un bebé indefenso

Él determina el número de las estrellas; les da a todos sus nombres. Grande es nuestro Señor y abundante en poder; su comprensión está más allá de toda medida. (Salmo 147:4-5)

"Porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. Y esto os servirá de señal: encontraréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre." (Lucas 2:11-12)

Y acercándose Jesús, les dijo: "A mí me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra". (Mateo 28:18)

Porque en él fueron creadas todas las cosas, en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, ya sean dominios, ya principados, ya potestades; todas las cosas fueron creadas por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y en él todas las cosas permanecen juntas. (Colosenses 1:16-17)

Él es el resplandor de la gloria de Dios y la huella exacta de su naturaleza, y sostiene el universo con la palabra de su poder. Después de hacer la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas. (Hebreos 1:3)

Al igual que los otros atributos divinos de esta lista, el poder de Dios es vasto, infinito y más allá de la imaginación. ¿Dios es realmente omnipotente? omnipotente. Él habló para que el universo y toda la realidad existieran. ¿Tiempo y espacio, materia y energía, galaxias y mundos, océanos y continentes, animales y personas, verdad y belleza? simplemente dijo: "Hágase", y así fue. Tal poder eclipsa las historias humanas más locas sobre dioses antiguos o superhéroes modernos.

Cuando se hizo humano, el Hijo de Dios dejó todo ese poder a un lado. Aquel a través de quien se crearon todas las cosas se convirtió en un niño indefenso en los brazos de su madre, que necesitaba ser sostenido, alimentado y mecido hasta dormir. Incluso siendo adulto, aunque realizó milagros poderosos, Jesús conoció el hambre, la fatiga, la angustia emocional y la tentación. A pesar de todo, ¿nunca pecó? ¿como un bebé, un niño, un adolescente o un hombre joven? un misterio tan grande como cualquier otro, que ilustra la unión perfecta entre Dios y la humanidad en la persona de Jesús.

Después de su resurrección, Jesús declaró que se le había dado toda autoridad en el cielo y en la tierra. Si bien aún conservaba su forma humana glorificada, también había recuperado el poder infinito que compartía con el Padre y el Espíritu Santo desde antes de la creación del universo. De hecho, en la actualidad Jesús sostiene el universo y todo lo que hay en él con su poderosa palabra.

Conclusión: para Navidad y más allá

Grande en verdad, confesamos, es el misterio de la piedad: Él fue manifestado en carne, vindicado por el Espíritu, visto por los ángeles, proclamado entre las naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria. (1 Timoteo 3:16)

Tened entre vosotros este sentir que tenéis en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo tomando forma de siervo, naciendo a semejanza de los hombres. (Filipenses 2:5-7)

Durante la temporada de Adviento y Navidad, la iglesia y el mundo en general dirigen su atención, aunque sea brevemente, al nacimiento de Jesús. Sin embargo, los asombrosos misterios de la Encarnación nos elevan mucho más allá de las tradiciones y sentimientos de la época. Nos mueven a asombrarnos de nuestro Dios, a maravillarnos y adorarlo, no sólo en Navidad, sino durante todo el año y todos los años.

El Dios eterno, infinito, omnisciente y todopoderoso que sostiene el cosmos en la palma de su mano se convirtió en un bebé humano débil e indefenso hace 2.000 años. Lo hizo para poder entrar en nuestra experiencia, convertirse en nuestro representante y redimirnos para disfrutar de una relación perfecta, eterna y amorosa con él y entre nosotros.

El misterio de la Encarnación ilumina el carácter de Dios, las profundidades de su amor y su gracia, hasta dónde llegaría para redimir a su pueblo y su creación. No se trata de una esperanza transitoria y sentimental restringida a unas pocas semanas al año. Más bien, la Encarnación es la base de una esperanza segura y duradera que nos llevará a través de la vida y a la presencia de Dios, donde experimentaremos el amor eterno, el gozo y el sentido de pertenencia para el cual Él nos creó.


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