Vivimos en una era de sobrecarga de información y sobreestimulación.


Este volcado de información social, entre otras razones, a menudo da como resultado una cultura en la que las personas se muestran desconsideradas y apáticas. Para aquellos de nosotros que queremos compartir el Evangelio, este muro de ruido puede hacer que sea increíblemente difícil comunicarnos de una manera que realmente inspire a alguien a preocuparse primero y luego, con suerte, aceptar lo que estamos compartiendo. Es difícil ser receptivo a cualquier mensaje cuando te golpean tanto a la vez.


Como discípulos de Cristo, estamos llamados a proclamar el Evangelio. Pero, ¿cómo podemos hablar a los demás de una manera que inspire un deseo por el Evangelio?


Es cierto que el Evangelio mismo contiene todo lo que se necesita para acercar a otros a Dios. Incluso si no somos los oradores más hábiles o dotados, el Señor todavía obra a través de nosotros y puede lograr cosas hermosas.


Sin embargo, Dios nos ha dado el don de la comunicación.


Y el storytelling es una de las facetas de la comunicación que tiene una manera especial de inspirar atención y receptividad en la persona humana. Al compartir el Evangelio con quienes nos rodean, aprender el arte de la comunicación a través de historias es clave para proclamar el Evangelio lo mejor que podamos.


Construyendo una marca histórica


Donald Miller es un profesional de las comunicaciones y el marketing que sostiene que contar historias es la clave que desbloquea toda comunicación efectiva (comunicación que inspira la acción deseada). En su libro, Building A Storybrand, Miller explica por qué contar historias hace que las personas se involucren y actúen, cuando nada más funciona.


Si bien el público objetivo del libro de Miller son los dueños de negocios, en lugar de los discípulos misioneros, la tesis de Construyendo una marca de historia ofrece información valiosa sobre cómo la historia inspira atención y receptividad en cualquier audiencia que escucha, ya sea alguien con quien estamos compartiendo el Evangelio o no. .?


Building A Storybrand defiende que los seres humanos siempre procesan la información a través de una lente narrativa. Miller escribe que casi todas las historias se pueden dividir en un esquema de siete puntos: "Un personaje que quiere algo encuentra un problema antes de poder conseguirlo. En el punto más alto de su desesperación, un guía entra en sus vidas, les da un plan y los llama a la acción. Esa acción les ayuda a evitar el fracaso y termina en un éxito." (Miller, 20)


Miller sostiene que nuestros cerebros están diseñados para descomponer información a través de esta simple plantilla de historia y cuando encontramos información que no se puede procesar de esta manera narrativa, la información se vuelve mucho más compleja o poco clara y, por lo tanto, es mucho menos probable que comprendamos. y actuar ante cualquier invitación que la información intente ofrecernos.?


Podemos aplicar el modelo de la historia de Miller a nuestra experiencia de compartir el Evangelio.


Alguien que no ha escuchado el Evangelio es el héroe metafórico que busca algo. Quizás se encuentren en un momento de sus vidas (como todos hemos estado o estaremos) en el que buscan libertad, alegría, paz o un sentido de significado para su vida. Y aún no lo han encontrado. Lo que buscan es la cima de la montaña que aún no han alcanzado. Cuando compartimos el Evangelio con alguien en esta posición, nos convertimos en el guía que lleva a la persona a Cristo. Están buscando la "cima de la montaña" de paz, propósito o sanación y sabemos que Cristo mismo es la cima de la montaña. Él es la fuente y cumbre de todo lo que buscamos en la historia de la vida.


Es tentador vernos a nosotros mismos como héroes, especialmente si compartimos el Evangelio y alguien lo acepta. Acabamos de hacer algo. Somos el héroe. Es comprensible experimentar gozo y emoción cuando compartimos a Cristo y Él es recibido.


Sin embargo, como señala Miller en su marco narrativo, el mensajero es el guía, no el héroe. Esto tiene sentido en un contexto empresarial. Si un cliente siente que el vendedor se ve a sí mismo como el héroe que va a salvarle el día, es posible que el cliente se desanime. Después de todo, ¿no es por eso que todos somos escépticos con respecto a un vendedor? Todas las empresas afirman ser el héroe que necesitan, por lo que nos sentimos, con razón, escépticos cuando escuchamos otro argumento de venta.


Es posible disipar el escepticismo. Miller señala que si una empresa deja de pensar en sí misma como el héroe y ve al cliente como el héroe, entonces los clientes se vuelven más receptivos. Después de todo, ¿qué preferirías: alguien que se declara héroe de tu vida o alguien que viene a tu lado y se ofrece a guiarte para convertirte en un héroe?


Esta idea del mensajero como guía, en lugar de héroe, también tiene sentido cuando compartimos el Evangelio. No estamos salvando gente. Jesús es. Cuando compartimos el Evangelio, estamos guiando a alguien hacia Jesús, en lugar de salvarlo nosotros mismos. Por supuesto, cuando alguien entrega su vida a Jesús, sabe que tampoco es el héroe de la historia. Es sólo el Señor quien nos salva.?


Sin embargo, en otro sentido, cuando guiamos a alguien a Cristo, sabemos que la maravillosa realidad de la redención que Jesús ofrece realmente permite que una persona se convierta en un héroe. Cuando ofrecemos a alguien el Evangelio, le ofrecemos la oportunidad de convertirse en un héroe de la virtud. Un santo de nobleza heroica.


Es verdad que Cristo nos llama a la humildad y sabemos que no nos salvamos a nosotros mismos. Pero el cristianismo no es una historia de Jesús, el señor supremo, que trae al Reino de los Cielos a un grupo de subordinados encorvados y encorvados. No. El cristianismo, el Evangelio, es la historia de Cristo, nuestro radiante redentor y Padre amoroso, que nos llama a participar de su naturaleza gloriosa como personas verdaderamente heroicas. Hemos sido elegidos, elegidos como "real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios". (1 Pedro 2:9)


Entonces, al compartir el Evangelio, es clave ser conscientes de la historia que ofrecemos a quienes nos escuchan. Articulemos el Evangelio como la magnífica historia que es.


¿Cómo es este enfoque de narración, en términos prácticos?


Comience con el problema y vea a la persona que tiene delante.


Recuerde las primeras líneas de Miller sobre el tipo de narración que inspira la acción. "Un personaje que quiere algo (se encuentra con un problema) antes de poder conseguirlo. En el punto álgido de su desesperación, un guía aparece en sus vidas. . " (Miller, 20).


¿Es posible que cuando compartimos el Evangelio, a veces pasemos por alto el "problema" y la "desesperación" y saltemos demasiado rápido a la parte buena?


Piénselo de esta manera: a veces, cuando hablamos del Evangelio, comenzamos compartiendo la bondad de Cristo: salvación, vida eterna, evitación del infierno, paz y seguridad, libertad, etc.


Pero ¿y si hiciéramos un cambio sutil? ¿Qué pasaría si primero comenzamos reconociendo el problema que acosa a la persona con la que estamos hablando y luego compartimos, con toda honestidad, cómo Cristo habla sobre lo que sea que esté preocupando a esta persona?


Empiece por reconocer la herida, antes de ofrecer la curación.


En una época en la que tantas personas son muy conscientes de lo deficientes que son, de lo agotados que están, de cuánto dolor sienten y de lo lejos que están de lo que quieren, tiene sentido comenzar la proclamación del Evangelio con énfasis sobre cómo Jesús es lo que alguien desea y aún no tiene. Como St. Pablo escribe, nuestro Dios "cumplirá todos sus deseos conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús" (Filipenses 4:19). Esto es lo que buscamos proclamar.


Es importante que veamos a la persona que tenemos delante. Piense en Jesús con la mujer junto al pozo (Juan 4). Cuando Jesús la encontró, no olvidó ni pasó por alto su sufrimiento, el sufrimiento y la vergüenza de muchas relaciones rotas y el desprecio de su comunidad. Su reconocimiento honesto y tierno de lo que la dolía le abrió el corazón a ser receptivo a su invitación a arrepentirse y creer en el Evangelio.


Hablar primero al sufrimiento de alguien es un gesto de amor. El amor mismo es curativo. Al reducir la velocidad y ofrecer nuestra presencia total a alguien, el corazón que tenemos ante nosotros puede ablandarse lo suficiente como para recibir la curación que Jesús desea ofrecerle. Mucha gente anhela un significado y la curación que conlleva tener significado. Llevadles la presencia de Cristo con vuestra atención y cuidado. Cristo es el significado y la curación que anhelan.


Es cierto que Cristo no es un Tylenol místico que hace desaparecer todos los problemas y dolores. No queremos tergiversar el Evangelio como una fórmula burda que se puede utilizar como solución rápida. Pero el principio subyacente sigue siendo cierto: comience por ver a la persona que tiene delante.


Mientras buscas compartir el Evangelio en tu propia vida, pregúntate:


  • Cuando encontré a Cristo por primera vez, ¿cómo experimenté la curación? ¿Cómo experimenté que me vieran?

  • Cuando estoy compartiendo el Evangelio, ¿cómo puedo estar más atento al sufrimiento de aquellos con quienes hablo?

  • En mi afán por proclamar el Evangelio, ¿estoy extrañando a las personas que tengo delante, en una carrera impaciente por llegar a "la parte buena"?

  • ¿Cómo puedo frenar y ver el dolor o los problemas de aquellos con quienes comparto?

  • ¿Cómo ofrece Cristo sanación o transformación a aquellos con quienes me encuentro? ¿Puedo compartir eso con ellos?


El Papa San Juan Pablo II el Grande fue un maestro en la proclamación del Evangelio, reconociendo primero los problemas que enfrentaban sus oyentes y luego articulando a Cristo como la respuesta. Al comienzo del nuevo milenio, en agosto de 2000, declaró ante millones de jóvenes en Día Mundial de la Juventud , ?


"Es Jesús, en efecto, a quien buscáis cuando soñáis con la felicidad; él os espera cuando nada más encontréis que os satisfaga; él es la belleza que tanto os atrae; es él quien os provoca con esa sed de plenitud. que no os permitirá conformaros con compromisos; es él quien os insta a despojaros de las máscaras de una vida falsa; es él quien lee en vuestro corazón vuestras elecciones más genuinas, las elecciones que otros intentan sofocar.


Es Jesús quien suscita en vosotros el deseo de hacer algo grande con vuestra vida, la voluntad de seguir un ideal, el rechazo a dejaros arraigar por la mediocridad, el coraje de comprometeros con humildad y paciencia en la mejora de vosotros mismos y de la sociedad, hacer el mundo más humano y más fraterno."


No sé ustedes, pero cuando escuché por primera vez estas palabras del Papa, mi corazón dio un vuelco. Sus palabras me colocaron inmediatamente en la narrativa épica de una vida entregada a Cristo.


El Papa articula los problemas que enfrenta su audiencia y pinta una visión de cómo Cristo responde a sus mayores interrogantes y alivia sus dolores más horribles. Escuchar al Papa Juan Pablo II te da la sensación de que eres visto, el Evangelio es la verdad y el heroísmo que anhelas está a tu alcance. Y todo es verdad.?


Quizás no tengamos el don de articulación que Dios le otorgó al Papa Juan Pablo II. Sin embargo, podemos ver las necesidades insatisfechas y los deseos persistentes de quienes nos precedieron. ¿Podemos articular cómo Cristo es la "felicidad que buscáis"?


El Papa Juan Pablo II fue y es una guía para muchos de nosotros. No se posicionó como el héroe; él fue un guía que llevó a muchos a Cristo. Esto también lo podemos hacer, recordando comenzar nuestra proclamación del Evangelio viendo el problema que enfrenta alguien y luego invitándolo a la gran resolución de Cristo mismo.


Ofrece la historia que mejor conoces: la tuya.


Cuando compartimos nuestro testimonio, nuestra propia historia de cómo llegamos a Cristo, invitamos a quienes nos escuchan a relacionarse con nosotros y nosotros con ellos. A modo de guía, estamos señalando que ya hemos vivido -y seguimos viviendo- la aventura a la que estamos invitando a alguien a sumarse. ¿No estamos todos más inclinados a confiar en un guía que ha recorrido el camino antes que nosotros?


¿Qué penas has enfrentado? ¿Quién te ha guiado a Cristo? ¿Cómo has visto ese deseo de aventura y heroísmo cobrar vida en tu propia vida a través de tu relación con Jesús? ¿El Evangelio ha resuelto problemas en tu vida? Y si tus problemas no han desaparecido, ¿cómo ha cambiado Cristo tu respuesta a cualquier cosa que estés enfrentando?


Si usted es un escritor, un orador, un podcaster o alguien que simplemente quiere estar equipado para compartir el Evangelio en cualquier momento dado, volver a la simplicidad de la narración es clave. El Evangelio como historia inspirará acción en una era de apatía y ruido, porque ofrece la simplicidad y la identificación que atraviesa todo el ruido complejo e impersonal que inunda nuestra sociedad.


Del mismo modo, no sólo los seres humanos somos más receptivos a las historias como forma de comunicación, sino que también esperamos -secreta o no tan secretamente- que nuestras vidas se conviertan en un final feliz, alegre y aventurero. Esperemos que no acabemos siendo seres somnolientos y desencantados, sino protagonistas heroicos de alguna gran epopeya. Esto es exactamente lo que ofrece el Evangelio.