Sí, contrariamente a la creencia popular, las feministas católicas existen. Y si no es más que dejar un poco de espacio para los hombres y mujeres que son católicos y desean la igualdad de trato entre los sexos, me senté con la creadora de ? Podcast "La Feminista Católica" , Claire Swinarski. ¿Ha estado usando su podcast para defender a otros católicos que desean ser ellos mismos? auténticos defensores católicos de la igualdad de derechos. Charlamos sobre honestidad, inspiración católica, solidaridad y cómo es realmente una mujer de Proverbios 31, solo por nombrar algunos. Como suele decir Claire en su podcast, "dejó caer algunos conocimientos importantes" en a mí ? de los cuales puse en negrita para fines de desnatación;) Te entendí, amigo.

1. Ha identificado un espacio intermedio con el que muchas mujeres católicas parecen estar lidiando. ¿Puedes hablar más sobre cómo tú y el Catholic Feminist Podcast están creando espacio?

¿Cuando yo era un? ATENCIÓN misionera, noté una enorme división entre las mujeres católicas. ¿Cuándo conocí chicas que querían abrazar la enseñanza católica? y Mientras luchan por el mejoramiento de las mujeres en todo el mundo, a menudo se sienten confundidas acerca de dónde encajan. Sentían que no tenían dónde sentarse en la mesa metafórica. Pero la Iglesia es una institución enorme y hermosa con mucho espacio para una variedad de personalidades, pasiones y opiniones. The Catholic Feminist es un espacio para mujeres católicas devotas que desean aprender más sobre las enseñanzas de la Iglesia y cómo se cruzan con la sociedad en general. Quieren vivir su yo auténtico mientras se acercan más a Jesús y usan su fe para ayudar a otros en todo el mundo.

2. Me encanta la honestidad que usted y sus invitados aportan al podcast, especialmente cómo "todavía lo están descubriendo". ¿Puedes hablar más sobre eso?

Creo que uno de los grandes problemas de la sociedad actual es que la gente tiene miedo de admitir que no lo sabe todo. Es como si se supusiera que fuéramos expertos totales en cada tema. Pero eso es una mierda. ¿Somos seres humanos que todavía estamos creciendo, aprendiendo y desarrollándonos? ¡Ninguno de nosotros somos Jesús! Tenemos que llegar a un punto en el que estemos dispuestos a aprender más información e incluso potencialmente cambiar de opinión. Si solo tuviera invitados en el programa que fueran católicos conocidos con una teología diluida, ¿qué tan aburrido sería eso? Quiero profundizar en por qué la Iglesia enseña lo que hace y cómo vivirlo verdaderamente. Hay enseñanzas de la Iglesia que no podría defender en un discurso o ensayo, pero estoy muy abierto a aprender más sobre ellas. Pido a todas las mujeres católicas que escuchen que hagan lo mismo.

3. "Inspirada, involucrada e intencional" son tres palabras descriptivas que utiliza para describir a las feministas católicas. ¿Qué significa esa descripción para ti?

¿Quiero que cada episodio del programa lo haga? inspirar a las mujeres católicas a ser mejores santas en la tierra, involucrarlas más en su comunidad o ayudarlas a llevar una vida más intencional. Entonces, si bien un episodio puede centrarse en cómo ayudar a las personas sin hogar en su área, otro podría centrarse más en la oración y otro podría ver a una mujer que ha pasado por una situación terrible y aprendió a perdonar. Algunos miran hacia afuera y otros más hacia adentro, pero ambos son increíblemente importantes para nuestra fe. Si no buscamos constantemente fuentes de inspiración católica, no tendremos a nadie a quien admirar. ¡Y hay tantos, desde mujeres hoy aquí en la Tierra hasta santos maravillosos y nuestra Mamá María!

4. En el podcast, no rehuyes temas como el privilegio de los blancos, el sexismo, el alcoholismo y el aborto espontáneo, solo por nombrar algunos. ¿Cómo eliges tus temas y por qué te sumerges en todos estos temas que otros parecen evitar? ¿Cómo se relacionan estos temas con el feminismo a tus ojos?

Creo que si nunca queremos hablar de temas serios, realmente no le estamos haciendo ningún favor a nuestra fe. Racismo, alcoholismo, etc. son males de Satanás. Así que nosotros, como católicos, debemos estar a la vanguardia para combatirlos. Los católicos tienen la responsabilidad de cambiar el mundo para bien y levantar discípulos. Necesitamos enfrentar los males de nuestra vida moderna, o de lo contrario dejaremos atrás a un montón de personas. Elijo temas sobre cosas que encuentro interesantes e importantes para la fe. Sobre algunos estoy más versado, como el aborto o ser mujer en la fuerza laboral, pero sobre otros no tengo ni idea, como el racismo, la atracción hacia personas del mismo sexo o la vida ecológica. Estos se relacionan con el feminismo debido a la interseccionalidad. El feminismo interseccional es básicamente la idea de que si no luchamos por todas las mujeres, no luchamos por las mujeres en absoluto. ¿Es una noción muy cristiana? todos somos un solo cuerpo, y dejar una parte del cuerpo atrás es dañar gravemente el cuerpo. Así que no podemos simplemente luchar por mujeres blancas, sanas y de clase media. Necesitamos mirar los problemas relacionados con nuestras hermanas que viven al otro lado del mundo, se ven diferentes a nosotros, tienen habilidades diferentes a nosotros, etc. Jesús hizo a esas mujeres y las ama infinitamente. Me niego a dejarlos atrás. Nunca he tenido miedo de las conversaciones difíciles. ¿Se necesita una gran dosis de humildad? A menudo, en el podcast, les digo a los invitados que tengo una "pregunta tonta". Pero los últimos serán los primeros, ¿verdad?

5. En tu último retiro electrónico, hablaste sobre ser una mujer de Proverbios 31. ¿Puedes hablar más sobre eso? ¿Cómo ves la intersección entre tu identidad católica feminista y la de a? Proverbios 31 ¿mujer?

Durante mucho tiempo, una "mujer de Proverbios 31" ha significado una mujer que limpia la casa, complace a su marido y mantiene la boca cerrada. ¿Pero si nos fijamos en lo real? texto del verso, ¿lo verás? ¡En realidad, identifica a una mujer fuerte, inteligente y conocedora de los negocios! Al mismo tiempo, es una mujer que ama y cuida a su familia. Eso es totalmente feminista para mí.

6. ¿Por qué crees que mucha gente siente que no se puede ser católica y feminista? El podcast es un testimonio de que existe un término medio, pero ¿cómo se lo describe a quienes piensan que son exclusivos?

Creo que la gente no siente que se puedan ser ambas cosas porque la sociedad ha deformado por completo la idea de lo que es una "feminista". El "feminismo" secular dominante significa carteles rosas intensos de Planned Parenthood. Esto deja a los católicos con la sensación de que no están de acuerdo en nada. Pero, en verdad, si se quitara la palabra feminismo y se preguntara a los católicos y a las feministas seculares si creen que deberíamos poner fin a la cultura de la violación, cerrar la brecha salarial y apoyar a las madres trabajadoras, ¿¡El 90% de ellos probablemente estaría de acuerdo!? Si empezamos a centrarnos en aquello en lo que estamos de acuerdo, podemos lograr muchos más cambios que si seguimos gritándonos unos a otros. La Iglesia nos pide que valoremos a las mujeres, aceptemos sus dones y defiendamos su lugar en la sociedad. ¿Lo hace dentro de los escritos de Edith Stein y? Juan Pablo II demasiadas veces para contarlas. Así que no se trata tanto de que haya un "terreno medio" sino de una aceptación total de las enseñanzas de la Iglesia.

7. Si tuvieras que resumir las lecciones que aprendiste al crear esta serie de podcasts, ¿podrías nombrar las tres principales?

Oh Dios mío. Eso es difícil.

  1. Las mujeres pueden tener llamados completamente diferentes y aun así cambiar radicalmente el mundo para Jesús.
  2. La mayoría de las mujeres temen no ser la "típica mujer católica", incluso aquellas que pensamos que obviamente lo son.
  3. Las mujeres son increíblemente fuertes, especialmente cuando se trata de hacer lo correcto ante circunstancias difíciles.

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